選瓦必知:中國古建筑常見幾種基本形式
文章出處:東申瓦業(yè) 人氣:發(fā)表時間:2023-09-27 18:20
中國古建筑是中華傳統(tǒng)文化藝術(shù)審美的珍寶,它們以獨特精美的外觀和建筑技藝令人驚嘆。它們不僅代表著藝術(shù)與生活,更蘊含著中華文明的智慧。
這些建筑蘊藏著豐富的文化內(nèi)涵和歷史記憶,它們是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分,彰顯著中華民族的獨特審美情趣和智慧精髓。中國古建筑的發(fā)展歷經(jīng)千年,已形成完善的體系,每種形態(tài)都有其獨特的特點和文化內(nèi)涵,展現(xiàn)了中國古代建筑藝術(shù)的精髓。
殿堂
殿堂是古代建筑群中的主體建筑,包括殿和堂兩類建筑形式,其中殿為宮室、禮制和宗教建筑所專用。堂、殿之稱均出現(xiàn)于周代。
“堂”字出現(xiàn)較早,原意是相對內(nèi)室而言,指建筑物前部對外敞開的部分。堂的左右有序、有夾,室的兩旁有房、有廂。這樣的一組建筑又統(tǒng)稱為堂,泛指天子、諸侯、大夫、士的居處建筑。
“殿”字出現(xiàn)較晚,原意是后部高起的物貌;用于建筑物,表示其形體高大,地位顯著。自漢代以后,堂一般是指衙署和第宅中的主要建筑,但宮殿、寺觀中的次要建筑也可稱堂,如南北朝宮殿中的“東西堂”、佛寺中的講堂、齋堂等。
樓閣
中國古代建筑中的多層建筑物。樓與閣在早期是有區(qū)別的。
樓是指重屋,閣是指下部架空、底層高懸的建筑。閣一般平面近方形,兩層,有平坐,在建筑組群中可居主要位置。
樓則多狹而修曲,在建筑組群中常居于次要位置。后世樓閣二字互通,無嚴(yán)格區(qū)分,不過在建筑組群中給建筑物命名仍有保持這種區(qū)分原則的。
塔
中國的古建筑往往只有一、兩層,少數(shù)樓閣可以達(dá)到四、五層,在無數(shù)“匍匐”于地面的古建筑之中,唯有一種古建筑敢于向上突破它便是--塔。
塔原本產(chǎn)生于印度,是供奉或收藏佛骨、佛像、佛經(jīng)、僧人遺體等的建筑,隨著佛教的傳入,它與中國本土的建筑形式、文化相融合,形成了一種具有中華民族傳統(tǒng)特色的建筑類型。
亭
亭(涼亭)是一種中國傳統(tǒng)建筑,源于周代。多建于路旁,供行人休息、乘涼或觀景用。亭一般為開敞性結(jié)構(gòu),沒有圍墻,頂部可分為六角、八角、圓形等多種形狀。因為造型輕巧,選材不拘,布設(shè)靈活而被廣泛應(yīng)用在園林建筑之中。
廊
廊是指屋檐下的過道、房屋內(nèi)的通道或獨立有頂?shù)耐ǖ?。包括回廊和游廊,具有遮陽、防雨、小憩等功能。廊是建筑的組成部分,也是構(gòu)成建筑外觀特點和劃分空間格局的重要手段。如圍合庭院的回廊,對庭院空間的處理、體量的美化十分關(guān)鍵;園林中的游廊則可以劃分景區(qū),形成空間的變化,增加景深和引導(dǎo)游人。
中國古代建筑中的廊常配有幾何紋樣的欄桿、坐凳、鵝項椅(即美人靠)、掛落、彩畫;隔墻上常飾以什錦燈窗、漏窗、月洞門、瓶門等各種裝飾構(gòu)件。
臺榭
臺榭,中國古代將地面上的夯土高墩稱為臺,臺上的木構(gòu)房屋稱為榭,兩者合稱為臺榭。春秋至漢代的六七百年間,臺榭是宮室、宗廟中常用的一種建筑形式,具有防潮和防御的功能。最初的臺榭是在夯土臺上建造的有柱無壁、規(guī)模不大的敞廳,供眺望、宴飲、行射之用。
壇
壇,是古代舉行祭祀大典用的高臺,以土和石筑就,也指佛教、道教進(jìn)行宗教活動的場所。壇式建筑是為表達(dá)對天地、祖先的崇敬和感恩而舉行各種慶典活動的場所,亦稱禮制建筑,如北京的社稷壇、天壇、月壇、日壇、先農(nóng)壇等。
影壁
影壁,也稱照壁,影墻、照墻,是中國傳統(tǒng)建筑中用于遮擋視線的墻壁,是古代寺廟、宮殿、官府衙門和深宅大院前的一種建筑,即門外正對大門以作屏障的墻壁。影壁的功用是作為建筑組群前面的屏障,以別內(nèi)外,并增加威嚴(yán)和肅靜的氣氛,有裝飾的意義。
牌坊
牌坊是中華特色建筑文化之一。是封建社會為表彰功勛、科第、德政以及忠孝節(jié)義所立的建筑物。也有一些宮觀寺廟以牌坊作為山門的,還有的是用來標(biāo)明地名的。又名牌樓,為門洞式紀(jì)念性建筑物,宣揚封建禮教,標(biāo)榜功德。牌坊也是祠堂的附屬建筑物。
山西被譽為古建筑大省,在這片土地上,有著豐富的古建筑文化遺存,尤其是宋遼金以前的木結(jié)構(gòu)古建筑,多達(dá)120座,占到全國總量的75%以上。如今,這些飽經(jīng)風(fēng)霜的國寶級古建筑依然矗立在那里,以自己的方式,向世人訴說著悠久的歷史。
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